A、圣经对于先知之概念
先知的任务是代表神对人宣述他的旨意。旧约时代的先知如摩西，撒母耳和以赛亚，新约时代的使徒如彼得，约翰和保罗，可作标准的实例。先知若要宣示神的旨意，必须先从神处领受这旨意，否则虽有先知之名，却无先知之实; 口头上奉神的名说预言，实际上却只是要取悦于人（代下十八: 4－5，12）。所以先知职位的第一个要素，乃是从神处领受他的旨意。
另一方面，单是领受而没有受托作为传达之媒介，也不是正式担负先知的职务; 如亚伯拉罕，马利亚等，都曾领受神特别的启示，但他们并未被召作先知。
摩西不但是带领以色列民出埃及的一位领袖，他也是一位先知（申十八: 15, 18）。 先知的任务是传达神的旨意，说神要他说的话，作神要他作的事（代下十八: 13; 撒上十六: 12－13; 徒四: 18－20; 十: 27－29）; 不畏权势, 不怕艰难（撒下十二: 1, 15; 林后十一: 23－ 28）。
B、基督履行先知之职务
早在摩西的日子，神已经晓谕以色列民，他要在将来兴起一位先知，传扬他的旨意（申十八: 18; 徒三: 22）。 约翰福音记载，耶稣来到世上是宣扬天国的福音，报告神悦纳人的禧年（可一: 14－15; 路四: 18－21）。他传达神的旨意，为真理作见证（约八: 26，28; 十二: 49－50; 十四: 6）。基督不但自称是先知; 他的听众也承认他是一位先知（路四: 24; 约四: 19; 太七: 28－ 29）。
基督在升天以后，仍藉着圣灵，差遣门徒行使先知之职务，并引领他们更进深地了解神的真理（约十四: 26; 十五: 26; 十六: 13）。