几千年来，释经的方法和路向是五彩缤纷、异常复杂的。本章仅介绍了寓意法、字义法和灵修法。而且对这三种方法的论述也是极其简单和粗线条的。十九世纪出现的自由派神学的释经法、《圣经》批判法、和后现代主义的释经法，在第一卷中已有讨论，故不赘述。第二次世界大战后兴起的解放释经学、文化鉴别学和妇女释经学等，也不在本书的论述范围之内。[i]
[i] 对这些释经法有兴趣的读者，可参阅William W. Klein ，Craig L. Blomberg, and Robert L. Hubbard, Jr著，蔡锦图主编，《基道释经手册》，尹妙珍等译（香港：基道出版社，2004年），第93-121页。