逾越节是以色列人最大的节期，纪念神带领他们在正月十四日夜间出埃及。因为宰杀了羊羔，把它的血涂在门楣和门框上，当耶和华击杀埃及人的长子和一切头生的牲畜时，以色列人在涂羊羔血的屋内，得保全生命。[i]
旧约《圣经》记载：
于是摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。因为耶和华要巡行击杀埃及人，祂看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。这例你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。”（出12：21-24）
新约《圣经》写道：
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“神的羔羊，除去[或作背负]世人罪孽的。”…再次日，约翰同两个门徒站在哪里。他见耶稣行走，就说：“看哪！神的羔羊。”（约1：29，36）
因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。（林前5：7b）
知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物；乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血；基督在创世以前，是预先被神知道的，却在折末世，才为你们显现。（彼前18-20）
对比逾越节的羔羊和耶稣基督，可以看到：
两者在历史上都是真实的。
两者的血的功效有相似之处。
新约明指逾越节的羔羊预表基督。
基督的血的功效超越逾越节的羔羊的血的功效。
所以，逾越节的羔羊是预表基督。丁伟佑（G. W. Degner）认为，基督的献祭不仅具有更超越的救赎功能，而且，“每一个逾越节的羔羊都是基督的预表。基督献祭的无尚崇高性被用以支持保罗所主张的圣洁生活。”[ii]