我有一次读到一位宣道士写的一篇文章，讲到他的园子里有一棵小树，树上的叶子有毒。当时，他有一个年幼的孩子，这个孩子抓到甚么都往嘴里放。所以为了安全起见，他很自然地就把这棵树拔 掉。可是，这棵树的根很深。不久，它又长了出来。所以，这位宣道士不得不常常到园子里拔树。他没有办法除根，只好每天到园子里察看，一发现这棵树长了出来，立刻就拔掉。住在我们里面的罪就像这棵树一样，需要常常清除。我们需要不断地向罪死。欧文约翰警戒我们，说：
我们必须每天在每件事上向罪死。除非罪的势力不断地被消减，它是不会死的。我们一放松，它就会乘机疗伤，卷土重来。我们必须随时随地儆醒，留意罪势力的一举一动。我们不论是在甚么情况下，或是在尽义务，或是工作，或是谈话，或是退休，或是贫困，或是享乐，总之，我们在一切所行的事上，都要与罪恶斗争，不要让它得逞。我们只要一不小心，就会深受其害；任何的错失，任何的大意都是危险的。
真信徒啊，要坚持灭绝罪身和操练圣洁，在这两方面继续努力下去。既然我们有最好的统帅，耶稣基督的领导，有最好的保惠师，圣灵住在我们里面，有最好的确据，就是神的应许，还有最好的结果，就是永恒的荣耀，让我们依靠神，继续打那美好的信心之战吧。
你是否同意追求圣洁，对罪说「不」，对神说「是」是值得的呢？你晓得遵行神的旨意的喜乐吗？你尝过跟随耶稣的喜乐，体会他的轭是容易的，他的担子是轻省的吗？你知道这种喜乐不属于你，而属于你那「信实的救主耶稣基督」，是他使你「甘心乐意为他而活」吗？（<海得堡要理问答>，问１）你圣洁吗？柏克斯给我们提出一些圣洁的特徵，作为参考，叫我们查验自己是否有真圣洁。其中包括：一个真正圣洁的信徒，会羡慕神的圣洁，圣洁会影响他的整个人，包括他的心思和意念， 他的言语和行为，总之，他的里里外外都会被圣化。而且，这人总是在不断地追求更高层次的圣洁。他恨恶污秽和罪恶，也为自己的罪恶和污秽忧伤。
这虽然是一个令人畏惧的标准，但却是合乎<圣经>的。毫无疑问，我们每个人都差得很远。要紧的问题是：我们是否正在努力追求拥有这些圣洁的特徵呢？
或许你会这么说：「谁够格呢？」（林后２：１６）保罗的回答是：「并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。」（林后３：５）你愿意成为圣洁吗？那么，你就必须跟基督一起开始。你想在成圣的路上不断地前进吗？那么，你就要住在基督里。其实，成圣不是通往基督之路，基督乃是通往成圣之路。在基督之外，是不可能圣洁的。故此，无论是哪一个圣洁特徵的 标准，都足以定我们的罪，叫我们下地狱。追根到底，圣洁不可能仅仅是一个标准而已，圣洁是一 种生活方式，一种在基督里的生活方式。信徒逐渐成圣表明他已经与基督联合，因为没有基督，人是不可能圣洁、顺服的。然而在基督里，是在「唯独恩典」和「唯独信心」的前题下，神召我们，要我们追求圣洁。「主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站立得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」（诗１３０：３─４）
加尔文说：「由于我们不可能在圣灵做成的圣洁之外认识基督，所以，信心与敬虔的态度是分不开的。」说实在的，基督、圣灵、神的话语、圣洁、恩典和信心都是分不开的。愿你这样为自己祷告：「神啊！求你在基督里赐下恩惠，使我因着信，今天愿意追求圣洁，不是为了积德，而是出于感恩之心。求你藉着基督的宝血、圣灵和你的话语使我成圣。」你也要学习麦琴（Robert Murray M'Cheyne (1818-1843) 为苏格兰家喻户晓的良牧），像他一样祈祷，说：「主啊！愿你使我成为圣洁，尽可能达到一个得蒙赦免的罪人所能达到的最高境界。」