加尔文

1．慈运理

公元1484年一月一日，在瑞士德语区的威得赫斯城(Wildhaus)出生了一个男孩，这孩子长大后，成为历史上有名的慈运理(Ulrich Zwingli)。

慈运理的一生和路德完全不同。他从未在修道院中过修道士生活。他也不像路德，心灵经历深处的罪恶感。他不了解路德寻求得救的属灵挣扎。

路德出自于中世纪黑暗时代，接受经院派神学教育，读过许多教父著作及中世纪教会色彩的作品；慈运理则在文艺复兴的影响下受教，研读的是早期希腊罗马的著作。

慈运理在巴塞尔(Basel)、伯恩(Bern)及维也纳(Vienna)各城受教育，于公元1506年得文学硕士学位，然后进入教会事奉，于公元1519年成为瑞士重要城市苏黎世(Zurich)教会的牧师。

慈运理最先受伊拉斯姆很深的影响。他详尽研读全部新约及教父著作；他和伊拉斯姆的看法一样，无意攻击罗马教会，只希望藉教育慢慢改善教会。最初，他个人的某些改教看法与路德无关，但后来他完全被路德影响，以致越来越远离伊拉期姆的看法。

2．慈运理改革瑞士教会

《基督徒生活手册》(The Golden Booklet of the True Christian Life)首先于一五五Ｏ年用拉丁文与法文出版，名为“DeVita Hominis Christiani"，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至十章中，后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七)，所用的是同一名称。一八五八年用荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。