admin 星期五, 2012-05-04 23:18 发布
弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所。（来十19）
当心别以为代求是把自己的同情心带到神面前，然后要求他照我们所求的成就。我们能亲近神，完全是由于主耶稣作成这赎罪的工作。我们是“因耶稣的血，坦然进入至圣所”。
属灵的固执是代求中最大的障碍。因为同情心的根据，是我们里面和别人里面那些自以为不必用血来救赎的部分。我们以为还有些好处与德行，是不必用血来救赎的。这观念所产生的障碍，叫我们无法代求。我们没有与神爱人的心合一，我们生神的气；我们总有自己的主意，代求就成为天然同情心的自我吹擂。耶稣自己成为罪，就把人所有的同情心彻底地改变了。替代式的代求，就是立志把我们对人的天然同情心，换上神对人爱顾的心。
我是固执的还是被神的心替代了？与神的关系是失调还是和谐？在闹意气还是属灵？偏行己路还是与神同心？
祈祷◆主啊，你最明白在展开未来之前那种奇异的感觉。此刻极之需要提升我的情绪、思想和心态。求你确证我的思想。
May 4 Vicarious Intercession
admin 星期四, 2012-05-03 22:24 发布
靠着圣灵，随时多方祷告祈求。（弗六18）
我们代求的时候，会发觉对神的顺服，与别人的得失有极大的关系，这是我们想不到的。但有一个危机，就是那些神听了祷告而逐渐被提升到另一个不同领域里的人，我们用人的同情心去代求。一旦我们从与神同心去关怀别人，退到用同情心去代祷，那与神息息相关的联系就失去了。我们把同情心掺入代祷中，便是故意顶撞神。
除非我们完全认识神，否则无法作有效的代求。我们与神的关系最大的分化力，就是个人的同情与偏见。认同是代求的钥匙，一旦停止与神同心，就是同情心而不是罪在作祟，不一定是罪阻碍我们与神的关系，同情心也会。对自己的同情，对别人的同情，令我们说：“我不要让这样的事发生。”这样，与神密切的关系就立时中断。
代求根本没有时间，也没有倾向于为自己的愁肠祷告。你不用排除自己的忧愁，因为根本不应该有自己的成分在里面。你这时是与神同心，完完全全地关怀别人。神呼召我们代求，是要明辨，不是要吹毛求疵、
祈祷◆主啊，当我们开始在晨祷中“为我们的国家代求”，恳求你的灵指引我们。
May 3 Vital Intercession
