很显然,圣经包涵的内容很广泛。但是有一个主题将他们紧紧联系在一起:主耶稣和上帝通过他所赐下的救恩。不仅仅是对新约,对旧约而言也是这样的。耶稣曾引用旧约说:‘给我作见证的就是这经’(约翰福音5章39节)。在他复活以后,他曾在以马忤斯路上遇到两个信徒并给他们讲解圣经。(他们真是何等的幸福啊!)‘于是从摩西和众先知起,凡经上指着自己的话都给他们讲解明白了’(路加福音24章27节)。在这之后不久,他遇到了他的门徒并说:‘这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验’(路加福音24章44节)。 他在这里提到了希伯来圣经的三个主要部分(作品集有的时候也被称作诗篇,因为诗篇占作品集的很大一部分)。使徒保罗同样相信旧约是指向耶稣的。他曾说‘圣经(旧约)能使你因信基督耶稣有得救的智慧’(提摩太后书3章15节)。
很多基督徒都有这样一种看法,认为上帝是在他的第一个计划失败后才决定差遣耶稣到地上来的。他原先的计划(计划1)是要给人一个机会通过遵守他的律法来成为他的子民。但是他们失败了。所以他挠了挠头,然后有了另一个主意(计划2):通过耶稣的死,用恩典来拯救人类。没有比这更错谬的了。上帝一直都计划差遣耶稣。整本圣经从头至尾都指向他。在旧约中预表了他并应许他的到来。在新约中上帝宣布他就是实现了所有应许的那一位。(见表4)
应许 |
应验(实现) |
旧约 |
新约 |