圣灵实施救赎的步骤 - 天国八步：分步练习7-8

五：分步练习：第7-8步

第7步：经受试炼

俺一开始的时候，提到圣灵实施救赎的八个步骤。请记住，第3步悔改相信是关键，是生死棋。这一步还没有走完的朋友们注意：立正，向后转。目标，第3步，齐步走。

把他们轰走了，咱该练高难度动作了。他们的基本功还没练好，俺怕这些高难度动作会把他们伤着。不愿意走的，要是您还没学会第3步就跟着练下面的，出了问题后果自负哈。

很多时候我们把眼睛都盯在第3步了, 动不动就问“有没有得救”啥的。

其实，圣经中讲的最多的不是第3步，而是第6步和第7步。理由很简单，第3步只是一个门槛，只要你愿意，就可以一步到位，再多说也没什么好说的。

而第6步成圣则是一生的功课，第7步试炼则是成圣的必修课和阶段考核。所以，这两步是新约圣经的主要内容。

试验，试炼，试探是同一个词，都是test的意思。只是因为“试验者”的目的不同，它们用不同的词表达就更确切。然而它们的途径都是一样的。就是通过环境的改变, 把人隐藏在里面的东西勾引出来。

人平日可以装的道貌岸然，人模狗样的。有时候装的连自己也以为这真的就是”我”。

可是一旦外在环境发生变化，真实的”我”就会原形毕露，人才突然觉得”我怎么不认识自己了.”

所以，神才不断的通过环境的改变，来提醒你，让你认识真正的“我”。

试验的结果无非有两个, 正如雅各书所说的:

信心 –> 经过test(试炼) –> 得生命的冠冕 (1:12)

私欲 –> 经过test(引诱) –> 生出罪和死 (1:14-15)

所以, 基督徒经受试炼是必须的. 这样的信息在圣经中彼彼皆是: 耶稣亲口告诉门徒, 在世上你们有苦难, 这是命定的….

保罗也说, 患难生老练, 老练生忍耐….. (记不得出处了, 请自己查找).

彼得更直接的告诉初代教会, 将有火一样的试炼临到你们…..

呵呵, 害怕了吗? 不是说一信主就可以怎么怎么样的享福, 什么什么都顺利吗?

如果这是人信主的目的, 请你千万不要阻拦, 如果有人作这样的见证, 你也千万不要去讽刺, 因为这可能是他目前最需要的, 而神为什么不能满足他这些需要呢? 当然可以.

但是,在这一切的背后,神会在适当的时候,把他目光的焦点从神的祝福,转向祝福的神.这就是我们常说的“信仰归正”。

所以，请心急的弟兄姐妹们手下留情，给他们时间和空间，让圣灵带领他们归正。

试炼是必须的, 但在每一次试炼中, 都有神全然的保守. 神亲口应许: 人所受的试炼, 不会超出他能忍受的程度.

一个猎人要从小训练他的儿子的胆量, 就把他一个人带到森林里, 在野兽出没的地方, 让他一个人过夜. 对于这个孩子, 他起初怕的要死, 因为处处都是凶险, 久而久之, 他学会了怎样警醒, 怎样分辨, 就不再惧怕. 但是, 他不知道的是, 每一个夜晚都不是他单独度过的, 他的父亲在暗中一眼不眨的在保护着他.

我们的神也是这样, 他容许我们遇到困难, 也许是我们认为已经无法克服的困难. 他允许我们软弱甚至跌到, 表面上好象失败了. 但是, 在他恩典的保守之下, 当困难过去的时候, 我们发现在困难中学到了很多东西, 是在顺境中永远也学不到的. 当神把我们从软弱和跌到中在扶植起来的时候, 我们发现我们的信心比以前更加刚强, 是用其它方式不能建立的…..

基督徒的喜乐人生, 不是因为环境比别人会好, 而是明白无论逆境还是顺境, 神都是我们的天父, 他会让”万事相互效力, 叫爱神的人得益处”, 请记住, 这里所说的”爱神的人”, 在下一句有特别的说明, “就是那些按他的旨意被召的人”. 又和第1步连上了吧.

所以, 彼得总结出了基督徒经受试炼真正目的: “因此, 你们是大有喜乐, 但如今, 在百般的试炼中暂时忧愁, 叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍能坏的金子更显宝贵, 可以在耶稣基督显现的时候, 得着称赞, 荣耀, 尊贵.” (彼前1:6-7).

第8步： 进入荣耀

嘿, 千万别以为基督徒喜欢受苦, 喜欢遭患难, 那是阿Q. 基督徒在试炼中同样”忧愁”, 只不过是”暂时”的.基督徒的喜乐, 是因为患难所带来的结果, 就是这最后一句话 - 进入神的荣耀。 这才是基督徒生活的最终目的。如果没有这最后一招，前面所有的都是白搭。

所以呀， 如果您还没有练会第3步，俺再次请求您，GO TO 第3步。否则, 就算您一样可以有这样的心志一路照虎画猫的练下来, 到头来这最后一招练不成，白白受那么多苦。 何必呢? 别急着进入荣耀，你着急也不能提前进去，还是趁机多练一会儿吧。

我们从另一个角度也可以看到, 试炼是必须的. 亚当需要经过试验…..

亚伯拉罕需要经过试验….

约伯需要经过试验….

大卫王需要经过试验…

连主耶稣都需要经过试验…… 你和俺能躲过这一关吗?

试验的目的, 前面已经讲过了, 是要人进入神自己的荣耀 - 这是一切的最终结局, 是神起初造人的旨意所在. 经过弹指一挥一样暂短的人类历史这个试验场, 人类终将在神起初的旨意中永享安息.

让俺用耶稣最后的祷告结束这个话题吧.

约翰福音13-17章是耶稣和门徒在最后一晚上所说的话, 俺把这段话称为耶稣的临别赠言, 许多最重要的话都在这几章里被强调出来了. 这段话以耶稣最后的祷告结束(第17章一整章.) 俺不细讲这些祷告的内容了, 只从开头和结尾, 看一看耶稣祷告的核心内容. “父啊, 时候到了… 你所托付我的事, 我已经成全了….”

神历经数千年的保守和护理, 在这末后的时代, 终于在圣子手中要圆满完成了…..

“父啊, 现在求你使我同你享荣耀, 就是未有世界以先, 我同你所有的荣耀….” 耶稣为完成父的托付, 放弃了起初与父同享的荣耀, 现在他已经完成了托付, 将要回到他从起初就与父同享的荣耀当中去…..

但是, 耶稣要祷告的不是这些, 他在为那些信他的人祈求, “不为世人祈求, 却为你所赐给我的人祈求, 因为他们本是你的”(17:9)…..

而且”不但为这些人祈求, 也为那些因他们的话信我的祈求….”(17:20).

求什么?

17:24 节: “父啊, 我在哪里, 愿你所赐给我的人也同我在哪里….”

耶稣去哪里了? 他在一开始就说了……”就是未有世界以先, 我同你所有的荣耀”.

那里才是人类旅程的目的地, 人永远是人, 不会改变本性而变成神, 但是却可以进入神自己的荣耀与尊贵。作为一个被造物，还有什么比这更美好的结局呢？

这就是基督教信仰的”人观”, 不是做任何被造之物的奴隶, 而是与神同荣. 这是神起初的旨意, 透过人类历史完成, 我们似乎是人类历史上的一颗流星, 却在短暂的瞬间因认识基督而得以进入他自己的永恒。

这一切早在他创世以前就已经预定了, 当他用不可抗拒的恩典乎召你的时候, 你能抗拒的了吗? 这样的救恩, 能够失去吗?

如果这是我人生最终的结局, 当我们从罪的辖制中走出来, 用感恩的心看待这五彩缤纷世界, 一切都是多么的美好.

如果苦难都是我们的良师, 福乐岂不更是我们的好友吗. 面对这样的人生, 基督徒每日用积极喜乐的心面对生活, 还需要”装”出来笑脸来吗?

朋友，让我们一起来操练吧。1-2-3-4, 5-6-7-6 ,2-2-3-4,5-6-7-6…

别看了, 俺没数错, 8要到天上才能数到呢. 现在咱只能在1-7之间螺旋式上升, 波浪式前进. 1-2-3-4, 5-6-7-6, 2-2-3-4, 5-6-7-6, 3-2-3-4….