（十六）亚伯拉罕的余生与其他后代25：1-18
经文：
亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族，和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大，和以勒大。这都是基土拉的子孙。25：1-25：4
注释：
1.亚伯拉罕另娶了一妻基土拉，生了一些后代。25：1-4
●「基土拉」：「香气」、「香料」。25：6代上1：32说这是亚伯拉罕的「妾」。
●「心兰」：字义是「音乐家」。
●「约珊」：字义是「网罗者」或「补鸟者」。
●「米但」：字义是「争论」。
●「米甸」：字义是「争斗」。居住在阿拉伯北部，接近阿卡巴湾。士6：2-3就提到米甸人欺压以色列人。
●「伊施巴」：字义是「他释放」。
●「书亚」：字义是「财富」。可能是伯2：11的书亚人祖先。
●「示巴」：字义是「七」或「誓约」。创10：7说示巴是古实的后裔。当然，此处可能是同名的另一个人。
●「底但」：字义是「低地」。创10：7说底但是古实的后裔，此处可能是同名的另一个人。
●「亚书利」：字义是「受引导的」、「受祝福的」。
●「利都是」：字义是「锤打的」。
●「利乌米」：字义是「民族」。
●「以法」：字义是「幽暗」。
●「以弗」：字义是「小牛」。
●「哈诺」：字义是「献身的」。
●「亚比大」：字义是「我父知道」。
●「以勒大」：字义是「神已经知道」。
◎这应该是撒拉死了以后亚伯拉罕才娶的妾，看起来亚伯拉罕的生育能力并没有丧失。当然，有学者认为这是撒拉死了之前发生的事，但既然有了夏甲的事件，应该不太可能在撒拉生前还有娶妾的事。
◎创17：4-5中应许亚伯拉罕要做多国之父，在此处实际应验。
经文：
亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖【原文作本民】那里。他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中，就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳・拉海・莱居住。25：5-25：11
注释：
2.亚伯拉罕生前将所有的都给以撒，并把财物分给其他庶子。活到一百七十五岁死亡，葬在麦比拉洞。以撒靠近庇耳拉海莱居住。25：5-11
●「财物」：原文是「礼物」。
●「庶出的众子」：原文是「众妾的儿子们」、「众情妇的儿子们」。包含夏甲和基土拉的儿子们。
◎按照当时的习惯，妾的儿子是否能够得到任何产业，完全由父亲决定。
因此亚伯拉罕给妾的儿子们「礼物」、而非产业。亚伯拉罕对继承人的
安排、作法等都深受21：12「从以撒生的，才要称为你的后裔。」这
句应许的影响。
◎「往东方去」：大概是巴勒斯坦东方，由叙利亚东北到阿拉伯北部。
◎「一百七十五岁」：寿数高，而且亚伯拉罕接受呼召离开吾珥在迦南地居住，共满一百年。亚伯拉罕看到以扫和雅各生（当时一百六十岁）。
经文：
撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字，照着他们的村庄、营寨，作了十二族的族长。以实玛利享寿一百三十七岁，气绝而死，归到他列祖【原文作本民】那里。他子孙的住处在他众弟兄东边，从哈腓拉直到埃及前的书珥，正在亚述的道上。25：12-25：18
注释：
3.以实玛利也生了十二个儿子，活到一百三十七岁去世。25：12-18
●「尼拜约」：字义是「高处」。
●「基达」：字义是「黑暗」。
●「亚德别」：字义是「神的惩罚」。
●「米比衫」：字义是「香甜的气味」、「香料」。
●「米施玛」：字义是「听到」。
●「度玛」：字义是「沉默」、「安静」。
●「玛撒」：字义是「负担」。
●「哈大」：字义是「强大的」。
●「提玛」：字义是「沙漠」。
●「伊突」：字义是「圈住的」。
●「拿非施」：字义是「心旷神怡」。
●「基底玛」：字义是「最初的」。
●「书珥」：位于西奈半岛北边。
●「亚述」的道上：有人认为这是25：3亚书利，是西奈半岛上的一个民族，不过也可能真的是「亚述」，因为经文说这是「往亚述的路上」。