（一）雅各前往哈兰的旅程28：1-22

经文：

以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：「你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦・亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。」以撒打发雅各走了，他就往巴旦・亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里。拉班是雅各、以扫的母舅。28：1-28：5

注释：

1.以撒叫雅各来，命令他不可娶迦南的女子为妻，而要去娶拉班的女儿为妻28：1-5

●「嘱咐」：「命令」、「下令」。

◎「给他祝福」：看起来以撒已经接受「雅各获得长子名分与福气」。而且28：3-4的祝福，与上帝给亚伯拉罕的应许相呼应。参考12：2-312：713：15,1715：7-815：18等等。

◎「迦南的女子」：包括「赫人的女子」。

●「巴旦亚兰」：「巴旦」是「田地」的意思，「巴旦亚兰地」是「亚兰的田地」之意，应该就是指哈兰。何12：12说雅各逃到亚兰地，创27：4328：5,10指出雅各逃到哈兰，显示「巴旦亚兰」和「哈兰」是同一个地方。

●「生养众多」：原文是「多结果子」。

经文：

以扫见以撒已经给雅各祝福，而且打发他往巴旦・亚兰去，在那里娶妻，并见祝福的时候嘱咐他说：「不要娶迦南的女子为妻」，又见雅各听从父母的话往巴旦・亚兰去了，以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子，便往以实玛利那里去，在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻。他是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿，尼拜约的妹子。28：6-28：9

注释：

2.以扫听见以撒的话，就去娶了以实玛利的女儿玛哈拉为妻。28：6-9

●「晓得」：「察觉到」、「发现」。

●「看不中」：「坏的」、「不合意的」。

●「尼拜约」：原文是「高度」。以实玛利儿子尼拜约的后裔,称为「尼拜约人」，他们的首都是佩特拉。

●「玛哈拉」：「弦乐器」的意思。

●「往以实玛利那里去」：参考16：1625：17可知以实玛利活了137岁，而且比以撒大十四岁，以扫结婚时以撒已经100岁，此时以实玛利应该已经去世。这样的话这里的意思就是「往以实玛利的后代那里去」。

◎以扫是做了与雅各相对应的事，雅各娶母亲哥哥的女儿为妻，他娶父亲哥哥的女儿为妻。不过以扫要到现在才发现他父亲并不喜欢迦南女子，恐怕也是太过不会察言观色了，参考26：34-3527：46。

◎以扫可能想以实玛利和亚伯拉罕有亲密的关系，这段婚姻必然使他双亲快乐。但他却不知到神已经把以实玛利从亚伯拉罕家中赶出去。他的原意或许是好的，但在父母及神前，他的地位并没有改变。

经文：

雅各出了别是巴，向哈兰走去；到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子以上【或作站在他旁边】，说：「我是耶和华―你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘萨那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往那里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」28：10-28：15

注释：

3.雅各前往哈兰的路上，梦到耶和华给他应许。28：10-15

●「到了」：「遇到」、「遇见」。

◎雅各既然「常在帐棚里」，大概就不熟悉野外的环境与路程。因此这次可能也是因为路程估计的问题，落得露宿野外。他应该也不熟悉露宿野外的妥善处理方式，所以睡觉时应该不太舒服，也应该是有点恐惧的。

●「一块石头枕在头下」：原文是「复数的石头」，而是不是放在头的下方，则有所争议。既然是一些石块，则很可能是围绕着头作为保护之用，而非当作枕头。

●「梯子」：也可以译成「台阶」、「阶梯」。

●「顶着天」：原文是「触及到天」。

◎「头顶着天」：让人想到巴别塔的「塔顶通天」创11：4。

◎「有神的使者在梯子上，上去下来」：意思是此处是天地之间的通道。

●「梯子以上」：这个介系词可能是指「在....上面」或「在....旁边」，不过以前者比较可能。

●「尘沙」：「灰尘」。

●「保佑」：「保护」、「保守」。

●「离弃」：「离开」、「撇下」。

◎此处上帝对雅各重申了给亚伯拉罕与以撒的应许，并不指责雅各的罪恶，并应允与雅各同在，显出上帝的恩典。

◎根据下文记载他在约瑟出生时的岁数，可以精准的计算他的岁数（创47：941：46,47,5445：1131：4130：25），这些经文指出雅各目前应该是七十七岁。

经文：

雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里，我竟不知道！」就惧怕，说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。」雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利【就是神殿的意思】；但那地方起先名叫路斯。雅各许愿说：「神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」28：16-28：22

注释：

4.雅各醒来，将当地取名叫伯特利，并许愿要把上帝当他的神，并要奉献十分之一给上帝。28：16-22

◎「耶和华真在这里，我竟不知道」：显出雅各可能一直以为上帝是在家里的祭坛边，他可能也误解伯特利是上帝的所在地。

◎雅各见到上帝的反应主要是「惧怕」，我们的信仰中是否存在有「惧怕」、「敬畏」上帝的素质？还是仅仅认为上帝是「爱」？

●「浇油在上面」：原文是「浇油在头上」。

●「柱子....油」：常用作纪念的象征(申27：2赛19：19)，也表分别为圣(利8：10,11)。而其中柱子因为成为了巴力的记号(申12：3)及敬拜的偶像(弥5：13)，所以之后遭到圣经禁用。

●「伯特利」：字义是「神的家」、「神的殿」。距离别是巴大约88公里，要走两天。

●「那地方起先名叫路斯」：「那城的名字原先是路斯」。

●「路斯」：字义是「杏树」。

◎看得出来雅各的信仰是「交换式」的，他以信仰上帝、奉献十分之一作为交换，希望上帝遵行28：13-15的承诺。雅各还是亚伯拉罕、以撒的后裔呢！我们的信仰是不是也常常沦落到这种田地，希望用上帝应得的东西来跟上帝换福气？