（二）雅各娶利亚和拉结两个妻子。29：1-30

经文：

雅各起行，到了东方人之地，看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁；因为人饮羊群都是用那井里的水。井口上的石头是大的。常有羊群在那里聚集，牧人把石头转离井口饮羊，随后又把石头放在井口的原处。雅各对牧人说：「弟兄们，你们是那里来的？」他们说：「我们是哈兰来的。」他问他们说：「拿鹤的孙子拉班，你们认识吗？」他们说：「我们认识。」雅各说：「他平安吗？」他们说：「平安。看哪，他女儿拉结领着羊来了。」29：1-29：6

注释：

1.雅各到达目的地之后，在井旁向牧人打听拉班的下落，牧人指出拉结即将领羊来。29：1-6

●「起行」：原文是「抬起他的脚」。

●「东方人」：哈兰在巴勒斯坦东北方。

●「田」间：「田地」、「平原」。

●「一口井」：水井是当时人群聚集的地方，24：11-27亚伯拉罕的仆人也是在井旁找到利百加。

●「井口上的石头」：用来保护井水不受污染，也避免附近的人超量使用水源。

●「转离」：原文的型态是「复数」，表示是多人一起滚离。

◎「拿鹤的孙子」：可以看出「拿鹤」比拉班的父亲「彼土利」有名。

●「拉结」：字义是「母羊」。

◎29：6中雅各最关心拉班是否平安，因为他此行主要是要来投靠拉班，如果拉班已经不在或者衰败了，那就糟了。

经文：

雅各说：「日头还高，不是羊群聚集的时候，你们不如饮羊，再去放一放。」他们说：「我们不能，必等羊群聚齐，人把石头转离井口才可饮羊。」雅各正和他们说话的时候，拉结领着他父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群，就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子，拉结就跑去告诉她父亲。29：7-29：12

注释：

2.雅各遇到拉结，帮拉结让羊解渴，并与拉结相认。拉结回报父亲遇到雅各的事。29：7-12

◎本段与出2：16-21摩西遇到妻子的遭遇相似。

●29：7中「饮」、「去」、「放」都是命令式。

●「把石头转离井口」：暗示雅各对照29：2具有相当大的力量。

●「亲嘴」：是一种问安的礼仪。在中东亲嘴问安还是一种常见的礼仪，不是真正亲在嘴上而是亲靠近嘴旁的脸颊。

●「外甥」：原文只有「亲戚」的意思。

经文：

拉班听见外甥雅各的信息，就跑去迎接，抱着他，与他亲嘴，领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。拉班对他说：「你实在是我的骨肉。」雅各就和他同住了一个月。拉班对雅各说：「你虽是我的骨肉【原文作弟兄】，岂可白白地服事我？请告诉我，你要甚么为工价？」拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结，就说：「我愿为你小女儿拉结服事你七年。」拉班说：「我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！」雅各就为拉结服事了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。29：13-29：20

注释：

3.雅各与拉班同住，并且为了娶拉结，为拉班工作七年。29：13-20

◎此时距离拉班与与利百加分别已经97年。雅各应该没有携带大量财宝，如同24：53的老仆人，所以需要为妻子出卖劳力。

●「跑去迎接」：与24：29跑去迎接亚伯拉罕的仆人一样。可能是以为雅各会带来贵重的礼物。不过雅各来拉班处的理由，有一部分是为了逃跑，所以根本没带什么贵重的礼物。

●「情由」：「言论」、「事情」。

◎29：14中雅各与拉班同住时，应该就已经开始工作了，而且应该成效良好，所以29：15拉班才会主动要雅各为他工作。

●「利亚」：字义是「疲倦的」，但阿拉伯文是「野牛」，阿卡德文是「牛」。

●「没有神气」：「柔弱的」、「娇嫩的」。

●「美貌俊秀」：「身材姣好，容貌美丽」。

◎从字面上对拉结的形容，看得出拉结不仅面目与身材姣好，同时也非常有工作能力（放牧拉班的羊群），看来雅各也喜欢跟他母亲利百加相似的女子。

●「七年」：依照努斯文件，典型的聘礼大约是30到40舍客勒银子，而一般牧羊人的年薪是10舍客勒银子，巴比伦帝国的劳工则是月薪1到1.5个舍客勒。所以雅各大约付了双倍到三倍的聘礼。

●「深爱」：原文是「爱」。

◎雅各因为爱拉结，就乐意为拉班工作七年，虽然利百加只希望雅各去拉班那里躲一小段时间。有时候爱情的因素真是令人难以评估，让人愿意付出难以想象的代价。

经文：

雅各对拉班说：「日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。」拉班就摆设筵席，请齐了那地方的众人。到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说：「你向我做的是甚么事呢？我服事你，不是为拉结么？你为甚么欺哄我呢？」拉班说：「大女儿还没有给人，先把小女儿给人，在我们这地方没有这规矩。你为这个满了七日，我就把那个也给你，你再为她服事我七年。」雅各就如此行。满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。拉班又将婢女辟拉给女儿拉结作使女。雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服事了拉班七年。29：21-29：30

注释：

4.拉班用利亚代替拉结与雅各成婚，雅各质问之，拉班编个理由，要雅各再为拉班工作七年，然后把拉结嫁给雅各。29：21-30

◎时间一到，是雅各主动要求拉班实践诺言，而非拉班主动。可以想见拉班并非很重视是否满足他应该付出的条件（嫁小女儿）。

◎拉班大概利用雅各喝醉，晚上没有灯光，利亚可能还戴着面纱，来骗过雅各。雅各当初也利用父亲眼睛看不见来骗去祝福，现在可是遭到报应了。

●「悉帕」：字义是「流动」。

●「大女儿」：原文是「头生的」，影射「长子的身份」。

●「先」：原文是「在....面前」，整句变成「年轻的在头生的前面」。

◎「在我们这地方」：影射雅各在迦南地，透过欺哄，让「年轻的在头生的前面」，而哈兰地可没这种事情。

●29：26所说的「年长先婚」习俗，到目前还实行在中东地区。

●「满了七日」：「七日」很可能是婚宴庆祝的时间。这周中可能都有庆祝活动，参士14：17。

●我就把那个也「给」：原文是复数，表示是「当地的众人都会给」。好像这是当地人的共识一样。

●「辟拉」：字义是「麻烦的」。

●「胜似」：「胜过」。 

◎后来律法规定不可同时娶姊妹为妻利18：18。且正因如此，这个故事能够成为创世记为诚实记载的例证，因为我们没有看见这里有提到任何律法的痕迹。