（四）雅各用计胜过拉班致富。30：25-30：43

经文：

拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：「请打发我走，叫我回到我本乡本土去。请你把我服事你所得的妻子和儿女给我，让我走；我怎样服事你，你都知道。」拉班对他说：「我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故」；又说：「请你定你的工价，我就给你。」雅各对他说：「我怎样服事你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今，我甚么时候才为自己兴家立业呢？」拉班说：「我当给你甚么呢？」雅各说：「甚么你也不必给我，只有一件事，你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。今天我要走遍你的羊群，把绵羊中凡有点的、有斑的，和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来；将来这一等的就算我的工价。以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的；这样便可证出我的公义来。」拉班说：「好啊！我情愿照着你的话行。」30：25-30：34

注释：

1.雅各向拉班要求回本乡去，并与拉班说定以有斑纹的羊群作为工价。30：25-34

◎「拉结生约瑟」：应该正好满足第二个七年的工作约定，所以雅各希望回故乡。

●30：26雅各是用奴隶的角度来向拉班请求，依照出21：3-6奴隶的妻儿归主人。这不知道是不是雅各异常小心谨慎，怕被拉班吃定了，还是一种以退为进的方式。不过30：27中拉班也是以非常低的姿态出手，虽然我们都知道，拉班并不会想给雅各任何工资。

●「算定」：「占卜」、「观测征兆或预兆」。

●当地的绵羊多半是白色，山羊大都是黑色或深褐色，且纯色的羊很少生出杂色的小羊。雅各是表明他要「次等」而且数目很少的羊当工价。当时的合约会将两成的新生小羊归给牧羊人，目前的贝都因人会将一成的新生小羊归给牧羊人。

●「牧放」：「牧养」、「看守」。

◎前十四年雅各没有领工资，工资就是两个太太。

经文：

当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的，有斑的、有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候，牝牡配合。羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼，和驴。30：35-30：43

注释：

2.雅各用计使肥壮的羊繁殖出有颜色的归属自己，瘦弱的则归属拉班。30：35-43

◎30：32雅各本来建议他自己找出有斑点的羊，而且原文很可能雅各希望目前羊群中这类的羊就已经算是他的工资（30：32原文没有「将来」，但拉班根本不认为是这么一回事。且30：35拉班亲自去找，显出拉班要确定雅各不能作弊保留可能生出有斑纹羊的种羊。「三天的路程」，更保证雅各管理的羊群没有机会与这些杂色种羊交配生出杂色羊。

◎雅各处理羊群的方法接近是「胎教」，让母羊受孕的时候看到怎样的景色，就影响生下小羊的颜色。这种方法当然没效（要靠上帝介入才有效），不过30：40的隔离方法就可以确保条纹基因不会被纯色基因稀释。30：41-42就显出雅各是刻意要掠夺拉班肥壮的羊群。31：8-16中雅各说的话，如果我们不要当成是一种欺骗的话而当成是此处的补充，就可以更清楚知道其中有上帝的手介入。而非单纯是雅各违反生物学的奇怪技俩能有此成效。

●「饮羊的」：羊群前来喝水的。

●「牝杜配合」：「发情怀孕」、「配对繁殖」。

●「配合」：原文是「交配怀孕」。

●「杨树、杏树、枫树」：跟上文的风茄一样，都被当成有助产效果的植物使用。

◎雅各花了六年才积聚成这笔财富31：41。